Yağmur duası var peki kar duası var mı?
Kar da bir yağış türü olduğuna göre ayrıca bir kar duasına gerek yoktur elbet.Bu çocuk ilahisinde de yağmayan kar yağsın diye değil daha çok şükür için söylenen sözler var.Ve tabi karın da bir nimet olduğu anlatılıyor
tane tane düşerler,taşır onu melekler
Yağdır Allahım yağdır lapa lapa kar yağdır
3.
Aşağıdakilerden hangisi, Müslümanların namazın hazırlık şartlarından birini
yerine getirmek için yöneldikleri mübarek binaya verilen isimlerden biri değildir?
A) Kabe
B) Mescid-i
Haram
C) Mescid-i
Nebi
D) Beytullah
Su
bulunmadığı ve ya suyu kullanma imkanı olmadığı durumlarda ne yapılmalıdır?
2.
Yukarıdaki soruya aşağıdaki cevaplardan hangisi verilmelidir?
En büyük kim Allah İlahisi,yapımcısı Adem Kesik ve grup vah vah yeni albümü nü çıkardı albüm tanıtım videosu kendi kanlında yayında....Depremden düzenli olmaya sosyal medya bağımlılığına dini konulardan kültürel konulara her alandan eserler var.... https://youtu.be/y9CPCE0iSkM albümün tanıtım videosu aşağıda
Besteci ve yorumcu ADEM KESİK kanalına da abone olalım https://www.youtube.com/channel/UC0wsIp0qxx44I_HjNI0fAaw?view_as=subscriber
Adem Kesik hayatı ve eserleri
Adem Kesik
1968 Kırıkhan Hatay doğumlu.Eğitim hayatını hatayda
tamamladı.Mersin Büyükşehir konservatuvarını bitirdi.Bir çok Avrupa ülkesinde
eğitimler konserler verdi.Türk kültürüne uygun vatan millet sevgisiyle dolu
nesiller yetiştirme amacında olan Adem Kesik,Türkiye ve Avrupa arasında bir
köprü kurarak gurbetçilerimizle dayanışma içinde bir çok programlar yapıp hem
onların memleket hasretini gidermiş hem de Türk ve İslam kültürünü Avrupada
tanıtmıştır.Çalışmalarına çocuklarını da dahil edip kurmuş olduğu Gurup vah
vahla çalışmalarına devam etmiştir.Özellikle En büyük kim Allah çalışması bir
çok youtube kanalında on milyonlarca kez izlenme başarısı göstermiştir.
Bu serüvende 4 albüm
çıkarmanın gururuyla dinleyicilerin beğenisine sunduğu yapımlar şunlardır.
TEBBET - VAH VAH –
GÖZLERİ KÖMÜR - AFFET BENİ- ve son olarak Grup vah vah
Kur’ân-ı
Kerîm’de adı altı yerde geçen Zekeriyyâ (Âl-i İmrân /37, 38; el-En‘âm /85; Meryem /2, 7;
el-Enbiyâ /89)
duası kabul edilen,
hayırlı işlere koşan (el-Enbiyâ 21/90), namaz kılan (Âl-i İmrân 3/39), Meryem’i
himaye eden (Âl-i İmrân 3/37) bir kişi ve Allah’ın kulu olarak (Meryem 19/2)
anlatılmaktadır
Soyu,
Süleyman -aleyhisselâm-’a ulaşır. Kudüs’te bulunan Mescid-i Aksâ’da Tevrât
yazar ve kurban kesmeyi idâre ederdi. Mûsâ -aleyhisselâm-’ın dînini kuvvetlendirirdi.
Marangozluk yapar, el emeği ile geçinirdi.
Zekeriyya (a.s)'ın hanımı,
İsa (a.s)'ın annesi olan Meryem'in teyzesi İşâ idi
annesi tarafından
mâbede adanan Hz. Meryem’in himayesini üzerine almıştır.Hz İmran öldükten sonra
kimin lider olacağı ve Hz. Meryem’in mâbedde kimin himayesinde kalacağı hususunda
İmrân ailesi arasında kura çekilir…..Bunun için herkes kalemlere ismini yazar
vesuya atılır Hz. Zekeriyyânın kalemi
yarışı önde bitirir bunu kabul etmezler tekrar yapalım derler ve yine o kazanır
yani her seferindekura Hz. Zekeriyyâ’ya çıkar. Rivayete göre Hz.
Meryem’in korunmasını üstlendikten sonra Hz. Zekeriyyâ mâbedde Hz. Meryem’e bir
dua odası (mihrab) ayırmıştı
O'nun odasına her
girdiğinde, yanında kış mevsiminde yaz meyvesini ve yaz mevsiminde de kış
meyvesini buluyordu. Zekeriyya (a.s), "Ey
Meryem, bu sana nereden geliyor?" diye sorunca,
Meryem, "Allah
tarafındandır." diye cevap veriyordu
Zamanla "Meryem'e bu nimetleri veren, buna gücü yeten yüce Allah,
eşimin yaşı geldiği halde, bize hayırlı bir evlat verebilir." Şeklindebir düşünce oluştuve hayırlı bir evladın olması için Allah'a
gizlice şöyle dua etti:
"Rabbim!
Gerçekten kemiklerim zayıfladı, saçlarım ağardı, Rabbim!.Sana yalvarmaktan
dolayı herhangi bir şeyden mahrum kalmadım. Doğrusu, benden sonra yerime
geçecek yakınlarımın iyi hareket etmeyeceklerinden korkuyorum. Karım da
kısırdır. Katından bana bir oğul bağışla ki, bana ve Yâkub oğullarına mirasçı
olsun! Rabbim! O'nun, senin rızanı kazanmasını da sağla!" (Meryem, 4-6).ayetler
Yüce Allah'ın
bu güzel müjdesine son derece sevinen Zekeriyya (a.s)
"Rabbim! Öyle ise bana bir alamet var,
dedi." (Meryem, 10). ayet
Allah ona şu
cevabı verdi:
"Alâmetin; üç gün, işaretten başka
şekilde insanlarla konuşmamandır. Rabbını çok an, akşam sabah hamdet!" (Âli İmrân, 3/41).
Gün oldu,
Zekeriyya (a.s)'ın nutku tutuldu. Mihrabdan çıktı ve milletine:
"Sabah-akşam Allah'ı tesbih edin! diye
işârette bulundu." (Meryem, 19/11).
Zamanı
gelince, Zekeriyya (a.s)'ın oğlu Yahya (a.s) dünyaya geldi
Yeryüzünde ismi
Allah tarafından verilen ilk çocuktu Yahya As.
İşte
kabul edilen duası budur ve bu dua sonucu Yahya a.s doğmuştur.
Fakat
Hz İsanın mucizevi doğumu ve sonrasında Hz Meryeme atılan iftiralara onunda adı
karıştırılır
Ve
toplumda istenmeyen adam ilan edilir.Bu nedenle
Zekeriyyâ a.s yaşadığı bölgeden hicret etmiştir.Onu takip eden
müşriklerden gizlenmek için ilerlerken, rivayet edildiğine göre; bir ağacın yanından
geçmekte idi. Ağaç dile gelerek: "Ey
Allah'ın resûlü, bana gel!" der.
Ağaç birden
yarılır ve Zekeriya Aleyhisselâm ağacın içine girer ve kurtulur. AncakAğacın içine girerken, giydiği elbisenin
eteğinden bir parça dışarıda kalır. Ağacın yanına gelen inkarcılar ağaçtan
dışarı sarkan elbise parçasını görünce bu işte bir tuhaflık olduğunu anlarlar ve
ağacı kesmeye karar verirler. Ağacı ortadan keserler. Böylece ağacın içinde
bulunan Zekeriya Aleyhisselâm da ağaçla birlikte kesilir ve şehit peygamberler
kervanına katılır.
Zekeriya
Aleyhisselâm, İsrailoğullar'nın şehit ettikleri ilk peygamber değildir, son peygamber
de olmayacaktır. Oğlu
Yahya da babasının yolunda olacaktır. O da İnkarcılar tarafından
öldürülecektir.
Yukarıda görüldüğü gibi,
Zekeriyya (a.s) ile ilgili olarak zikredilen âyetlerin çoğu, dua
mahiyetindedir. O, çok dua eden, Allah'ın emir ve yasaklarına riayet ederek tam
bir teslimiyet içinde yaşayan Yüce bir peygamberdi
Zekeriyya (a.s) bu şekilde
ömrünü ibâdetle geçirdi. Daima insanları Yüce Allah'a inanmaya ve O'nun yolunda
yürümeye çağırdı
Öğrencilerin sınavdan haberim yoktu dememeleri için
öğretmen ne yapmalıdır
Tabiki önceden
şunları söylemelidir
Sınav zamanı -sınav türü -nelerden sorulacak- Sınav nerede
yapılacak vs ve tabi öncelikle dersi öğretmelidir
Allahü Teala da insanı sorumlu bir varlık olarak bu sınav
dünyasına göndermiş ve onlara bu sınavla ilgili bilgileri kitaplarda anlatmış
peygamberlerle de öğretmiştir
Her insan topluluğuna peygamberler gönderilmiştir ama bunlardan bazılarının ismini Kur’an-ı
Kerim’de bildirilmiştir Kuranda adı geçen peygamber sayısı 25 tir
Kuranda adı geçen peygamberler şarkısı yada diğer adıyla peygamberler ilahisi aşağıda
Allah insanı yaratıp, başıboş ….yapayalnız…
bırakmamıştır……..Doğru yolu bulması için akıl vermekle kalmamış….Kitaplar
göndermiş ,hatta bununla da kalmamış……. o kitapları açıklamak ve sonraki
dönemlerde hatırlatmak için peygamberler göndermiştir.
Peygamber farsça bir kelimedir haber getiren
anlamındadır.Kuranda bunun yerine resul ve nebi kavramları kullanılır
Resul:Allahın kendisine yeni bir kitap ya da sahife
gönderdiği peygamber demektir
Nebi:Kendisine yeni bir kitap yada sayfa gönderilmeyip
kendinden önceki resule gelen vahye göreamel eden peygamberdir.
Peygamberlerin diğer
insanlardan….. farklı bazı özellikleri vardı ki,, bunlara peygamberlerin
sıfatları denir
Sıdk:Peygamberler asla yalan söylemeyen…. her şart ve
durumda doğru olan kişilerdir
Emanet: Peygamberler son derece dürüst ve güvenilir
insanlardır….. kendilerine emanet edileni canları pahasına korurlar…. en büyük
emanetleri vahiydir
Fetanet Peygamberler son derece zekidir çünkü anlattıkları
şeyleri kavramak ve başka insanlara aktarmak için yüksek bir zeka gerekir.
Tebliğ: Peygamberler kendilerine emanet edilen vahyi her
türlü zorluğa rağmen insanlara ulaştırır.
İsmet: Peygamberler çocukluk dönemleri de dahil asla günah
işlemez.Bazen küçük hatalar yapsalar da Allah tarafından uyarılırlar.
Peygamberi görmek için neler neler vermezdim diyen bir çocuğun dilinden peygamber sevgisini anlatan güzel bir çocuk ilahisi
Yaka kartı veya pano görseli olarak kullanılabilir
--------------------------
2020 Mevlidi Nebi haftası için Hz Muhammed ve Aile konusu tema olarak belirlenmiştir
konuyla ilgili olarak bir video yapmayı düşünüyoruz öncesinde geçen yılki görselimizi bu seneki temaya uyarladık
Bu yazımızda namazın kılınışını kurallarını anlatan videolar ve kısa açıklamalar var
Öncelikle namazın farzları nelerdir bunları bilmek gerekiyor.Bunun için 12dir namazın farzı klibimiz tam buna göre
onikidir namazın farzı için yeni klip yaptık
Namaz
önemli bir ibadet olduğu için öncesinde bazı hazırlıklar yapılmalıdır ki
bunlara namazın dışındaki farzlar denir namazın dışındaki farzlar 6 tanedir Namaz kılınmaya başlandığında Tekbirle birlikte Namazın içindeki farzlar a geçilir ki bunlarda altı tanedir
1) Hadesten Taharet: Abdest almak, gerekli hallerde gusül yapmaktır
2) Necasetten Taharet: Namaz kılacak kişinin, bedeninde, üzerindeki elbisede ve namaz kılacağı yerde pislik varsa bunları temizlemektir.
3) Setr-i Avret: Namaz kılacak kişinin vücudunda örtünmesi gereken yerleri örtmesi demektir.
4) İstikbal-i Kıble: Namazı kıbleye dönerek kılmaktır. Kıble, Mekkedeki kutsal bina olan Kâbe yönüdür.
5) Vakit: Namazları vakitleri içinde kılmaktır.Vakti gelmeden ve geçtikten sonra bir namazı kılmak caiz değildir.
6) Niyet: Hangi namazı kıldığını bilmek ve kalbinde hatırlamaktır.
Namazın İçindeki Farzlar:
1) İftitah Tekbiri: Namaza başlarken tekbir almak demektir.
2) Kıyam: Namazda ayakta durmak demektir.
3) Kıraat: Namazda ayakta iken biraz Kur'an okumaktır.
4) Rükû': Namazda eğilmektir.
5) Sücûd: Rükû'dan sonra ayaklar, dizler ve ellerle beraber alnı yere koymaktır.
6) Ka'de-i Ahîre: Namazın sonunda "Ettehiyyatü" okuyacak kadar oturmak demektir
İhlas suresi en özel surelerden birisidir,çünkü Allah
subhanehü Teala hakkındadır.
Bir gün müşrikler peygamberimize şöyle dediler.Bize
bahsettiğin Allahın cinsiyeti nedir, kimdir?
Bizim tanrılarımız ya kadın ya erkek yada altın gümüş yada
demirdendir.
İşte bu sırada ihlas suresi indirildi.
Bu sure o kadar özeldir ki Peygamberimiz ihlas suresi
hakkında şöyle buyurmuştur
(İhlâs
sûresini okumak, Kur'an-ı kerimin üçte birini okumaya denktir.) [Buhari]
Şimdi bu surede neler anlatılıyor
görelim
1.AYET: Gul hüvallahü
ehad: De ki: "O, Allah'tır, tektir.
dikkat edelim bir değil zira bir diğer rakamlar gibi bir rakamdır 2—5-
70- 500- ama tek in benzeri değil zıddı vardır.
Bazı dinlerin tanrıları gibi 3 yada daha çok değildir tekdir eşi benzeri
ortağı yoktur
2. Allahüs samed-Allah sameddir. …Kur'an'da bir tek defa geçen ve yalnızca Allah için
kullanılan Samed ….. Allah hiçbir şeye muhtaç değildir,,, aksine her şey ona muhtaçtır,,,
anlamına gelir
3. lem yelid ….ve
lem yuuled Doğurmamış ve doğmamıştır. Bizler anne babadan doğar ve bizimde
çocuklarımız olur bu şekilde çoğalırız.Ama Allah hep ve varolacaktır asla
yokolmayacaktır. Herşeyi Allah yarattı o halde Allahı kim yarattı gibi bir
düşünce aklınıza gelebilir çünkü yaratılanla yartan aynı zannedilirse bu
düşünce oluşabilir.Konuyla ilgili diğer kanalımızdaki videoyu izleyebilirsiniz
4. Velem
yekullehüü…. küfuven ehad.
O'nun hiçbir dengi benzeri yoktur." Çünkü Allah alemlerin rabbidir
çok özeldir tekdir Zaten tek olmasaydı evrendeki düzen de olmazdı değil
mi.Allah bizim düşüncelerimizin ötesindedir.Bizler ancak benzerleri varsa bir
varlığı tam anlamıyla kavrayabiliriz….Konuyla ilgili videomuzu izleyebilirsiniz
Bu sureden ne öğrendik
Allah Özeldir
- Mükemmeldir
-Ondan başka ilah yoktur
Herşey ona muhtaçtır o ise hiçbir şey muhtaç değildir
Doğmamıştır ve anne baba yada çocuk değildir ve hiçbir şeye benzemez.
Videoları izleyemediyseniz video
sonundaki ekrandan yada açıklamadaki linkten ulaşabilirsiniz
Şimdi bu güzel ve özel sureyi birlikte tekrar edelim
Subhanallah…ihlas suresi gerçekten çok özel değil mi …...Kur'an'daki
bilgiler ana hatlarıyla Allah hakkında bilgi (ma'rifetullah), âhiret bilgisi ve
doğru yol bilgisi olmak üzere üçe ayrılır. İhlâs sûresi bunlardan ilkini, yani
ma'rifetullah ve tevhid konusunu ihtiva etmektedir. Kur'an'daki diğer hükümler
bu sûredeki tevhid temeline dayandığı için sûre Kur'an'ın üçte birine denk
görülmüştür.
İzleyin dediğimiz ek videoları izleyemediyseniz
video sonundaki ekrandan yada açıklamadaki linkten ulaşabilirsiniz
Bir dahaki surede görüşmek üzere Esselamü aleyküm.ALLAHIN RAHMETİ ve BEREKETİ ÜZERİNİZE OLSUN.
Video anlatımı şurada
ihlas suresi okunuşu ve ihlas suresi anlamı bu videoda.çocuklar neden çocuk ezberleme,çünkü,3 tekrarla ihlas suresi ezberle ve anlamını öğren.gulhü,diye de bilinen ihlas suresi ile Allah teala,bize kendisini tanıtır,bunu mealinde de görebiliriz.okunuşu :Bismillahirrahmânirrahîym. Gul hüvellâhü ehadAllâhüs samedLem yelid ve lem yûledVe lem yekullehû kufuven ehadbu videoda penguen yok insan var çocuklar var.Çocuklar çocuklardan öğrensin.Sadece arefe günü,değil her zaman okunması gereken bir sure.İhlas duası değil ihlas suresi
İhlas sûresinin fazileti
Kur'an-ı Kerîmin 112. sûresi. Mekke'de nazil olmuştur 4 ayet, 15 kelime ve 47 harften oluşur
(Sabah akşam üç kere İhlâs ve Muavvizeteyni okumak, bela ve sıkıntılardan korur.) [Tirmizi]
NAS SURESİ bir sure tanıyorum videolarımızdan ikincisiyle karşınızdayız
Bu bölümde Nas suresini öğreniyoruz
Lebid b. Asam adlı bir yahudi büyücü vardı, Çok güçlü
büyülere sahipti, Bir gün rasulullah S.A.V e kara büyü yapmaya karar verdi,
Peygamberimize hizmet eden bir yahudi çocuğu kandırdı.
Ve ondan peygamberimizin tarağını birkaç tel saçını
istedi.Tarak ve saçlara üfleeyrek 11 düğüm ve iğnelerle ona büyü yaptı.Sonra
bunlar bir hurma kabuğunun içinde kuyuya attı.Büyünün etkisi hemen
görülmedi.Bir kaçhafta bazı rivayetlerde 6 ay sonra ,peygamberimizde bazı
rahatsızlıklar görülmeye başladı.Bunun üzerine Allah teala felak ve nas
surelerini gönderdi.Bu sureler okundukça düğümler çözüldü ve en sonunda büyü
ortadan kalktı. Her ne kadar Kuranın sonunda yer alsalar da Mekke döneminde
inmiş olma ihtimali yüksektir.
Videonun başında geçen büyü ve büyücü olayının gerçek olmama ihtimali de yüksektir.Velev ki olsa bile islamda büyü yasaktır Peygamber (s.a.s.) bir hadisinde 7 şeyden sakınınız" buyururken ikinci sırada "sihir yapmayı" zikretmiştir. (Buhârî, Iiasâya 23; Müslim, İman,144). Başka bir hadiste büyü yapan kişinin DİNDEN ÇIKTIĞINI belirtmiştir. Muhabbet için efsun yapmanın, ipliğe okumanın, büyü yapmanın şirk olduğunu da belirtmiştir (Nesâî, Tahrim 19).
Bu surede ne anlatılıyor öğrenelim
gul, euzu birabbin
nâs,
DE Kİ: "Sığınırım ben bütün insanların
Rabbine yani yaratıcı ve terbiye edicisine
melikin
nâs,
insanların
Hakimine, yani bütün insanların sahibine…biz melik
hakim deyince belirli bir ülkenin yada şehrin liderini sahibini
anlıyoruz Allah böyle bir melik yada sahip değildir o bütün kainatın sahibidir
ilâhin nâs,
insanların
İlahına;ibadet edilecek kulluk edilecek olan sadece ve sadece Allahtır.Allaha
kulluk etmenin en güzel yolu Namazdır….Günde 5 vakit namaz kılıyoruz
Bu 3 ayette Allah kendini hatırlatıyor
bundan sığınılacak tek varlığın o olduğunu anlıyoruz
Rab-
Sahip
Melik
İlah
min şerril vesvasil
hannas
fısıldayan
sinsi ayartıcının şerrinden ….yani insanları kötü şeyler yapmaya teşvik eden
insanlardan
ellezi yuvesvisu fi
sudûrinnâs,
insanların
kalbine fısıldayan vesveseler veren
minel cinneti
vennâs.
görünmez
güçler[in] ve insanlar[ın bütün ayartmaların]dan saptırmalarından Allaha sığınırım
burada
kendilerinden Allah'a sığınmamız emredilen "görünmez
güçler"in, kendi kalplerimizin körlüğünden, ihtirasımızdan ve
atalarımızdan bize geçen sakat anlayış ve bâtıl değerlerden kaynaklanan şeytanî
eğilimlerdir.
Şimdi birlikte tekrar edelim.
gul,
euzu birabbin nâs,
melikin
nâs,
ilâhin
nâs,
min
şerril vesvasil hannas,
ellezi
yuvesvisu fi sudûrinnâs,
minel
cinneti vennâs.
Felak ve nas sureleri bizi sinsi tehlikelerden korurlar.Bu
nedenle her gün ve her gece okunmalıdır. Bu sayede Allah bizi görünen ve
görünmeyen tehlikelerden korur
Kızgın çöl yolunda gölgelendiğimiz bir kuru gölgeliktir hayat.Yolun en sonunda
varacağımız asıl yer sonsuz ahirettir.Bunun böyle olduğu bize bildirilmiştir ve
ölen her kişi heran bunu hatırlatmaktadır,buna rağmen insanların çoğu bunu
unutup ahireti için hazırlık yapmayı unutmakta,dünyanın geçici mutluluklarıyla
sevinip geçici acılarıyla üzülmektedir.Bu durum onun dünyaya geliş amacından
sapıp ahiretini kaybetmesine sebep olmaktadır.
Böyle olmaması için yapılan herşeyin hesabının ahirette sorulacağı unutulmamalı
ahiret sık sık hatırlanmalıdır.İnsan dünyada doğar yaşar ve ölür Dünya ahiret
yolculuğumuzda uğradığımız duraklardan biridir hiçbir durakta sürekli
kalınmayacağı gibi dünyada da sürekli kalamayız,mezar denilen bekleme salonunda
bir süre bekledikten sonra ahiret yurduna ulaşacağız,orada belki mutlu belki
acı içinde sonsuza dek yaşayacağız.Mutluluk yada acı ikiside bizim
elimizde;yaptığımız, inandığımız şeylere bağlı ve hiç de zor değil .
İnanıp ibadetlerimizi yaptıktan sonra yapılan her şeyin sevap olduğunu
düşündüğümüzde bunun kolaylığı anlaşılır.Zorlukları da var elbet ama sonsuz
mutluluk ve güzellikler düşünüldüğünde buna değer olduğu anlaşılacaktır.
Bu durum gecekondu alacak parası olmayan birine trafik kurallarına uyarsa büyük
bir otel yada villa verilmesi gibidir.Biz ne kadar uğraşsakta ahiret gibi bir
yer edinemeyiz dünyaları da versek sonsuz hayata sahip olamayız,ama insanları
çok seven Allah insanların görevlerini yaparak bu imkanlara sahip olmasını
sağlamıştır. Bu nedenle hayatımıza dikkat edip ahiret için gerekli hazırlıkları
yapmalıyız.
İnsanın ahireti ölümle insanlığın ahireti ise kıyametle başlar
Ahiretin devreleri (Aşamaları)
Ölüm——Berzah—kıyamet-Ba’s--Haşr ve mahşer—Hesap—Mizan—Sırat--Cennet yada
Cehennem
Konuyla ilgili videomuz burada
Ahiret:Sur’a üfürülüp kıyametin kopması ve insanların diriltilip hesaba çekilmelerinden sonra Cennet’e veya
Cehennem’e gitmeleriyle başlayacak olan sonsuz hayata denir. Berzah(kabir(Mezar) hayatı):Ölümle başlayıp diriltiliş’e kadar devam
eden devreye denir.Her insan-ister suda boğulsun, ister yanıp külü havaya
karışsın- mutlaka kabir hayatını geçirecektir. Kıyamet:Kainatın düzeninin tamamen bozulup altüst olması daha sonra yok
olan ve ölen şeylerin yeniden diriltilip mahşere doğru yönelmesidir.Ne zaman
kopacağını sadece Allah bilir.
Kıyamet alametleri Ba’s(yeniden diriltilme):Sur’a 2.defa üfürülmesinden sonra bütün canlı
yaratıklar hesap için tekrar diriltilecektir.Diriliş hem beden hem ruh ile
olacaktır. Haşr ve Mahşer:Haşr Allah’ü tealanın insanları dirilttikten sonra bir
araya toplamasıdır.İnsanların toplandıkları yere mahşer veya Arasat denir. Hesap:Allah teala mutlak adalet sahibidir,iyiyle kötüyü müminle kafiri
eşit tutmamak onun adaletinin bir gereğidir bu nedenle insanları yaptıklarını
değerlendirmek için hesaba çeker.
Özellikle hesap sorulacak 5 konu
Ömür
Gençlik
Para (a-b)
İlim
Mizan:Herkesin iyi yada kötü fiillerini tartmaya yarayan ilahi adalet
ölçüsüdür.Bu tartı dünyadaki ölçü aletlerine benzemez. Sırat:Cehennemin üzerine kurulmuş bir yoldur,nasıl olduğunu sadece Allah
bilir Müminler dünyadaki amellerine göre yavaş yada hızlı geçecek günahkar ve
kafirler ise cehenneme düşecektir.
Cennet:Müminlerin içinde sonsuz olarak kalacakları sayısız
nimetlerle süslenmiş ödül yeridir.Cennet nimetleri insan aklı ve hayalinin alamayacağı
güzelliktedir.
Cehennem:Kafir müşrik ve münafıkların sürekli kalacakları ceza
yeridir Günahkar müminlerde günahlarının cezasını çekip çıkarlar.
AHİRETİN VARLIĞINI NASIL ANLARIZ
1-İyilik ödülsüz kötülük cezasız kalmamalıdır,Allah ise şaşmaz mutlak bir
adalet sahibidir.Dünya hayatında ise çoğu zaman adalet gerçekleşmiyor, hakların
alınacağı yer yani büyük mahkeme, ahirettedir.
2-Dünyadaki güzellikler gelip geçicidir doyumluk değil tadımlıktır bu durum
sonsuz güzelliklerin ahirette olduğunu gösterir.İnsan bir çok güzellikler görüp
binlerce nimet tadıyor ama tadına doyamadan ölüyor çünkü hayat sınırlıdır.Allah
tam doyumu gerçek güzellikleri bitmemesi için sonsuz ahirete bırakmıştır.
3-Peygamberimiz bizim için sonsuz mutluluğu istemiştir,aslında bu her insanın
isteğidir.Allah ta bunu istemiştir çünkü vermek istemeseydi, istemek vermezdi
bu ahiretle gerçekleşecektir.
4-Dünya bir ev değil oteldir,misafirhanedir bu otelden sonra daimi saraylar
sürekli evler vardır.Allah dünyada çalıştırır orada ücret verir.Gelen gider
giden gelmez .
5-Bir ressam en güzel eserini sadece bir sergide gösterdikten sonra onu bozup
çöpe atar mı?Elbette akıllı bir sanatçı bu eserini daha güzel büyük bir müzede
uzun süre sergilemek yaşatmak ister.İşte bu örnekte olduğu gibi Allah ta bu
dünyadaki güzellikleri hele insanı kısa süreli görünmelerinden sonra yokluğa
atarak israf yapmaz,ebediyyen yaşatmak üzere korur.İşte o sonsuz yer ahirettir. ÖLÜMDEN SONRA DİRİLİŞİN ÖRNEKLERİ
1-Ekmeği düşündüğümüzde;onun bir çok kez ölüp canlandığını görürüz a)Buğdayın
biçilmesi ilk ölümüdür
b)Değirmende ezilir un haline gelir c)Fırında pişirilir d)Ekmek olarak ağızda
çiğnenir e)Midede ise değişik salgılarla karışıp erir—bütün bu değişik
ölümlerden sonra artık tekrar dirilmez derken sindirilip enerjiye dönüşür.Yani
mide mezarına gömülen ekmek eskisinden daha değerli ve canlı olarak yeniden
dirilir.
İnsan ekmekten daha değersiz değildir ki Allah onu tekrar diriltmesin.
2-Toprağa düşen tohumlar çürüdü yok oldu derken yeniden diriliyorlar,hemde
eskisinden daha güzel daha büyük olarak.Sonbaharda yaprağını döküp kapkara
odunlara dönüşen ağaçlar baharla yeniden uyanıp canlanıyorlar.Bu dünyayı da
onlara benzettiğimizde yeniden dirilişe bir örnek görmüş oluruz.
3-Uyku ölümün küçük kardeşidir denir, biz her gece ölüp her sabah diriliyoruz,
o halde uykunun büyüğü olan ölümden sonra da yeni bir dünyaya uyanacağız
demektir.
4-Vücudumuzda her gün birçok hücre ölüp yenileri oluşmaktadır,yani kendi
vücudumuz ölüm ve dirilişi heran yaşamaktadır.(örn:Deri hücrelerinin tamamı her
yıl yenilenir)
5-Anne karnında bir bebek,yumurtada bir civciv daha büyük güzel bir dünyaya
nasıl inanmak istemezse ,
insanlarda bu dünyadan daha büyük ve sonsuz bir dünyaya inanmak istemez,çünkü
insanın hayal ve düşün-
ce dünyası tamamen bu dünyaya göredir.
6-Bir orduyu ilk kez toplamak zordur herkes yerini öğrendikten sonra bir
dinlenme sonrası 2.defa toplamak ise daha kolaydır.İnsanın hücrelerini askere
benzetip düşündüğümüzde ;hücrelerin yeniden birleştirilmesi onları ilk defa
yaratan Allah için çok kolaydır.Bir ordunun askerlerinden daha düzenli ve
itaatli olan ruhlar Allah ın bir emriyle derhal ait oldukları cesetlere
geleceklerdir .Bir anda bütün cesetlerin diriltilmesini ise bir düğmeye basarak
büyük bir şehri ışıklandırmak gibidir
7-Zor bir şeyi yaratan kolay bir şeyi elbette yaratır.Kainatın yaratılması
insanın yaratılışından zordur.
Buna göre kainatı yaratıp onu direksiz ayakta tutan Allah için insanı tekrar
diriltmek çok daha kolaydır.
Diriliş Ahiret ve kıyametle ilgili bazı ayetler
‘’Hala görüp anlamadılar mı ki hem gökleri hemde yeri yaratmış ve onları
yaratmakta yorulmamış olan Allah ölüleri diriltmeğe kesinlikle güç
yetirendir………’’Ahkaf s.33
‘’Sur’a 1defa üfürülünce yerler dağlar yerlerinden oynayıp birbirine çarparak
darmadağın olunca işte o gün olur(kıyamet kopar)Gök yarılırda ogün kuvvetten
düşer’’Hakka S .13-16
‘’Gök yarıldığı zaman,yıldızlar dağılıp döküldüğü zaman,denizler fışkırtıldığı
zaman,mezarlar altüst edil-
diği zaman,herkes önündeki ve arkasındaki(geçmiş ve gelecek,günah ve sevap)
şeyleri bilecektir.’’İnfitarS
Allahın sıfatlarını video olarak izlemek isterseniz
Zati
Sıfat:SadeceAllahta bulunup başka varlıklarda kesinlikle bulunmayan
sıfatlardır.(Allahın zatı ile ilgili)
1-Vücud. Bu sıfat, Allah`ın var olduğunu ifade eder. Bütün sıfatların temelidir.Allah vardır ve en büyük varlık O`dur. O`nun varlığı, herşeyin varlığından daha belirgindir. Allah olmasaydı hiç bir şey var olmazdı. Kâinatın varlığı O`nun varlığına en büyük şahittir. Âlemde hiçbir şey kendi kendine var olmuş değildir. Hiçbir şey ne kendi kendine var olabilir, ne de yok olabilir. Halbuki çevremizde sayılamayacak kadar varlık vücuda gelmekte ve yok olmaktadır.
Vücudun tersi olan yokluk, Allah için mümkün değildir. Yokluk, Allah için muhâl olan noksan sıfatların birincisidir. Allah`ın yokluğu imkansızdır
2-Kıdem. Allah`u Teâlâ ezelidir Geçmişe doğru ne kadar gidilirse gidilsin, Allah`ın var olmadığı bir zaman düşünülemez. Eğer Allah kadîm-ezeli olmasaydı, hâdis- (sonradan var olmuş) olurdu. Sonradan var olan her şey, kendisini icat eden bir (muhdise)- yaratıcıya muhtaçtır. Zamanı yaratan Allah olduğu için zamanla ilgili bir kavram olan başlangıç başlangıcı olmakla sınırlandırılamaz
3-Bekâ. Allah ebedîdir, varlığının sonu yoktur. O daima vardır. Varlığı kendinden olduğu için O, hem kadîm ve eze!î; hem de bakî ve ebedîdir. "O, evvel ve ahirdir." (el-Hadîd, 57/3), Zamanı yaratan Allah olduğu için zamanla ilgili bir kavram olan sonsonu olmak vb kavramlarla sınırlandırılamaz
4-Muhalefetü`n li`l-Havâdis. (Başka varlıklara benzememe). Allah zat ve sıfatı ile sonradan yaratılmış olan hiçbir şeye benzemez. Sınırlı olan aklımızla Allah`ı nasıl düşünürsek düşünelim, hayâlimizde nasıl canlandırırsak canlandıralım, O, bizim düşündüklerimizden hayal ve tasavvurumuzdan geçirdiklerimizin hepsinden başka ve hiçbirine benzemeyen ilâhî bir varlıktır. Başkasına benzemeye muhtaç olan bir varlık, benzediği varlığın ve diğer varlıkların yaratıcısı olamaz.
5-Kıyâm Binefsihi. Her şey, kendi dışında bir varlığın yaratmasına muhtaç olduğu halde, Allah, başka bir zata ve mekana muhtaç olmadan kendi kendine vardır. Kâinatın var olması, kendinden evvel var olan, ezeli ve ebedî bir yaratıcı sayesindedir, O`da Allah`tır. Allah yaratıcıdır, diğer varlıklar ise yaratılandır. Yaratıcı, yaratılana muhtaç olamaz.
"Ey insanlar! Siz, Allah`a muhtaçsınız. Allah ise -her şeyden- müstağnîdir (muhtaç değil), öğünmeye lâyık olandır." (Fâtır, 35/15)
"Şüphe yok ki Allah, bütün âlemlerden müstağnîdir." (el-Ankebut, 29/8).
6-Vahdâniyet. Allah`ın her yönden bir olduğunu bildiren vahdaniyet, bir kemal sıfatı olduğu için, bu sıfatın zıddı olan "birden fazla olmak, bir ortağı bulunmak", Allah hakkında mümkün olmayan bir sıfattır. Allah tektir, ortağı ve benzeri hatta benzeri gibisi bile yoktur.
"De ki: O Allah birdir. Allah Sameddir. (Her şey varlığını ve varlığının devamını O`na borçludur. Her şey O`na muhtaçtır. O, hiç bir , şeye muhtaç değildir. Her şeyin başvuracağı, yardım dileyeceği tek varlık O`dur). Kendisi doğurmamıştır ve (başkası tarafından)doğurulmamıştır. Hiçbirşey O`nun dengi olmamıştır." (Ihlâs, 112/1-4) .
SUBUTİ
SIFATLAR:
Allahta
sonsuz,sınırsız olarak bulunup, diğer varlıklarda sınırlı olarak bulunabilen
sıfatlardır.
İlim:
Allahın herşeyi bilmesidir.Allah sonsuz ilim sahibidir ilminde bir artma
eksilme ya da değişme olmaz herşeyi öncesi ve sonrasıyla (geçmiş ve geleceği)
bilir.İnsanlarda ilim sahibidir ancak bu ilim çok sınırlıdır unutma ve değişme
ihtimali vardır.
Semi’:Allahın herşeyi duymasıdır.Allahkainatın her köşesindeki her şeyi duyar ,bir
şeyi duyması başka şeyleri duymasına engel değildir.Duymak için herhangi bir
organ alet ya da ortama muhtaç değildir.
Besar :
Allahın herşeyigörmesidir Allahkainatın her köşesindeki her şeyi görür ,bir
şeyi görmesi başka şeyleri görmesi ne engel değildir. Görmekiçin herhangi bir organ alet ya da ortama
muhtaç değildir.
İrade:Allahın
dileme özelliğinin olması demektir.Allah sonsuz iradeye sahiptir. Birşeyi
dilediğinde ol demesi yeterlidir.Buna Külli irade denir İnsanın iradesi ise çok
sınırlıdır birşeyi istediğinde ancak ortam uygun ve gücü yeterse yapabilir.Buna
cüz-i irade denir.
Kudret:Allahın
her şeye gücü yetmesi demektir o sonsuz
güç sahibidir.Kainattaki herşey Allahın kudreti sayesindedir.
Kelam:Allahın
söyleme konuşma özelliğinin olması demektir. Allah herhangi bir alet organ yada
ortamamuhtaç değildir (ses harf vb
olmaksızın iletişim kurabilir)
Tekvin:Allah
sonsuz ilmiyle bilip sonsuz iradesiyle istediği şeyleri sonsuz kudretiyle yaratır
ya da yokeder.Kainattaki her türlü oluş,yokoluş ve hareket tekvin
sayesindedir.(İnsanların yaratılışı ölümleri kainatın oluşumu gezegenlerin dönüşü yağmurun yağması vs)
Not:Meleklerin
görevleri diye bildiğimiz olaylarda aslında Allahın bu sıfatlarının bir
yansımasıdır .(Doğa
olayları,ölüm,kıyametin kopması,vahiy vs) Çünkü biz insanlar olayları ancak bu
şekilde somut hale getirip , anlamlandırabiliriz.
